孔子 的主要思想有“四治 ”,即“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想。
一、仁治:“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》 一书中讲到“仁”有104处,君子107处。人与仁的概念,使用频率是相当高的。
孔子说:“仁者人也,亲亲为大”。意思是说所谓仁,就是人,亲爱亲人是最大的仁。
二、德治:就是主张用“德治爱民”的思想治理国家。孔子说“为政以德,譬如北辰 ,居其所而众星拱之”。
意思是奉行德政者,人民就像群星环绕北极星那样,心悦诚服的接受统治。
三、礼治:就是主张用“礼”的方式治理国家。孔子认为立身治国非有礼不可,在《论语》一书中有74处记载论礼。
孔子说“为国以礼,治国不以礼,犹无耜而耕也”,意思是礼是治理国家的法则,就像秤、绳墨、规矩一样的重要;不以“礼”治国就如没有耜(古代的农具,用于锄地)而要耕地一样。
四、人治:在治国的问题上,孔子很重视统治者个人以身作则的表率作用,提出为政在人。
孔子认为,在“礼治”下,各级贵族都有相对独立的统治权,个人的作用比较突出;而要实行“德治”,又必须以有德者能居高位为前提,否则便不能发挥道德感化的效果。
因此,孔子特别强调统治者以身作则的重要性。
孔子的名言名句
1、己欲立而立人,己欲达而达人。
2、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
3、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
4、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
5、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
7、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
8、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
9、法语之言,能无从乎?改之为贵。
孔子的主要思想有哪些 扩展
主要思想:①仁政,民贵君轻.②以“德”教化人民,以“礼”治国.③有教无类.④采用因材施教的教学方法.
其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家。
孔子的主要思想有哪些 扩展
①提出了“仁”的学说,提出“仁者爱人”,即要有爱心和同情心,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和首先规范。
②主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意。反对政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。
孔子 的主要思想有“四治 ”,即“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想。
一、仁治:“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》 一书中讲到“仁”有104处,君子107处。人与仁的概念,使用频率是相当高的。
孔子说:“仁者人也,亲亲为大”。意思是说所谓仁,就是人,亲爱亲人是最大的仁。
二、德治:就是主张用“德治爱民”的思想治理国家。孔子说“为政以德,譬如北辰 ,居其所而众星拱之”。
意思是奉行德政者,人民就像群星环绕北极星那样,心悦诚服的接受统治。
三、礼治:就是主张用“礼”的方式治理国家。孔子认为立身治国非有礼不可,在《论语》一书中有74处记载论礼。
孔子说“为国以礼,治国不以礼,犹无耜而耕也”,意思是礼是治理国家的法则,就像秤、绳墨、规矩一样的重要;不以“礼”治国就如没有耜(古代的农具,用于锄地)而要耕地一样。
四、人治:在治国的问题上,孔子很重视统治者个人以身作则的表率作用,提出为政在人。
孔子认为,在“礼治”下,各级贵族都有相对独立的统治权,个人的作用比较突出;而要实行“德治”,又必须以有德者能居高位为前提,否则便不能发挥道德感化的效果。
因此,孔子特别强调统治者以身作则的重要性。
孔子的主要思想有哪些 扩展
主要有:
①提出了“仁”的学说,提出“仁者爱人”,即要有爱心和同情心,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和首先规范。
②主张以德治国,要求统治者爱惜民力,体察民意。反对政,认为统治者只有实行德政,使人民心悦诚服,社会才会稳定。